Ismoil Gasrinskiy. Hayot va Mamot masalasi & Gasrinskiy haqida ikki maqola

Ashampoo_Snap_2017.03.03_12h58m47s_001_.png21 март — Турк оламининг буюк сиймоси Исмоилбек Гаспирали (Гаспринский таваллуд топган кун  

  Буюк жадид раҳнамоси таваллуд топган кун арафасида Исмоилбек Гаспринский асарлари жамланган «Ҳаёт ва мамот масаласи» сайланмасини, шунингдек, «Исмоилбек Гаспринскийни эслаганда…» тўпламига («Turon zamin ziyo» нашриёти, 2014) кириш ва якуний сўз сифатида ёзилган Зайнобиддин Абдирашидов, Баҳодир Каримов мақолаларини тақдим этмоқдамиз. Davomini o'qish

Zaynobiddin Abdurashidov. Ustozi muazzam.

012
2014  йил  Исмоил  Гаспирали  хотираси йили.

    Гаспринский Туркистонга биринчи саёҳатини 1893 йил май ойида бошлайди. Бу сафардан кўзланган мақсад, Гаспринскийнинг ёзишича, Туркистоннинг ҳақиқий тарихи ва ўша даврдаги аҳволи билан яқиндан танишиш бўлган. Гаспринский сафар давомида яна маҳаллий мусулмон зиёлилари билан танишиш ҳамда улар орасидан ўз маслакдошларини топишни; “Таржимон”ни ўлкада кенг тарғиб қилиш ва янги обуначиларга эга бўлишни; янги усул мактаби очишни режалаштиради. Сафардан сўнг “Таржимон” саҳифаларида эълон қилинган саёҳат кундаликларида Гаспринский Туркистонда бўлган учрашувлари, суҳбатлари ҳақида батафсил маълумот бермайди. Ва бундай ҳолатни газета имкониятлари чекланганлиги билан изоҳлайди. Америкалик олим Лаззеринининг қайд этишича, Гаспринскийнинг Туркистонга сафаридан кўзланган асосий мақсад рус ва маҳаллий амалдорларни янги усул мактаби ишига жалб қилиш бўлган.  Davomini o'qish

Зайнобидин Абдирашидов. Гаспринский и Туркестан в начале XX века: связи- отношение- вляние.

011
И. Гаспринский с самого начала своей деятельности в качестве реформатора, особое внимание обратил на Туркестан, на местное мусульманское общество, на социальные и общественные проблемы региона, на его историю и культуру. Во взглядах Гаспринского на общественно-политическую жизнь Туркестанского общества- как русского так и местного — прослеживается сдержанность объективности (по крайней мере до 1905 года). В период до 1905 года он больше всего старался обращать свое внимание на социальные и культурные аспекты Туркестанского общества. Davomini o'qish